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蔡智敏无处不在的变革一

作者蔡智敏录入cqq来源2017-06-30 10:43:20

 怎样来观察和描述生活中发生的变革这其实是一个值得思考的问题我们可?#28304;?#22269;家和社会的角度出发注目于重大的政?#20301;?#31038;会事件来?#24471;?#21464;革是什?#35789;?#20505;发生以及如何发生的但仔细想来这种重大的事件也未必就能真正提示变革的?#23548;?#31243;度和结果倒是这事件本身极有可能是一?#26234;?#34255;已久的变革要求的结果它本身未必就是变革的起点因为一当变革的强?#20197;?#26395;在人民之中酝酿之时生活的变革?#23548;?#24050;经在某种意义上开始因为人们已经在用自己的思想推动生活向变革的方向前进只不过这时的变革还是生活的潜流而不是奔腾的激浪所以我?#20146;?#26159;容易忽略这种已经发生的涌动而重要的政治事件和社会事件则是这种生活的潮流到达一定程度后激起的巨大浪花它在生活中具有标志性的意义因而也容易被人们当作变革的起点研究这些重大的政?#20301;?#31038;会事件对于社会变革的影响当然具有重要意义但我们也完全可?#28304;?#21035;的角度来观察和描述生活的变革比如我们从个人自身相关的生活的出发同样可以发现生活变革程度和具有的意义因为说到底社会的变革如果最终不是表?#27835;?#27599;个个人的生活与思想观念的变革那么这种变革并不是真正深刻的变革在本文中我正是想谈谈我自己作为一个普通的中国公民所看到和感受到的生活的变迁这或许正是一个纯个人的视角但也许可以提示我们生活中到底发生了什么

但当我确定了这样一个视角的时候仍然面临一个问题一切该从何说起呢我必须?#19994;?#19968;个逻辑顺序才能将纷至沓来的念头归入行文的框架之中因为生活本身毕竟是琐碎而复杂的我不能简单地描述自己的经历那并不足以?#24471;?#26102;代的变革虽然我个人的生活始终是与时代的变革联系在一起我想要记述的是我看到的想到的和我所经历的但即便如此我也不能进行生活细节和印象的杂乱堆积我于是想到了恩格斯在马克思墓前的?#19981;啊?#20013;那段著名的话“ 正像达尔文发现有机界的发?#26500;?#24459;一样马克思发现了人类历史的发?#26500;?#24459;即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩?#20146;?#30340;一个简单事实人们首先必须吃喝住穿然后才能从事政治科学艺术宗教等等所以直接的物质的生活资料的生产因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段便构成为基础人们的国家制度法的观点艺术以至宗教观念就是从这个基础上发展起来的因而也必须由这个基础来解释而不是像过去那样做得相?#30784;?rdquo;恩格斯的话给了我启示吃穿住行……所有这些最普通的生活需求是一个普通人每天都面对的而生活的变革——乃至整个社会基础的变革——正是从这些最普通的生活需求中看得最为清楚

“民以食为天”这大概是一句?#31995;?#29273;的古话“?#25104;?#24615;也”这是亚圣孟子的话吃这个简单的字?#35789;?#22256;扰中国人?#30422;?#24180;的大问题历史上曾经有过多少次“易子相食”的时代我没有进行过考究不得而知据说很不少我自己出生于一九六年那就是一个没有饭吃的年头说是“三年困难时期”其实就是三年的大饥荒饥荒发生的原因人所共知现在常常看到一些文章?#30340;?#20960;年饿死的人以千万计数?#20540;?#24213;多少恐怕永远也说不清楚了我们这个国家历来缺少准确的统计数字日本人不就是以数字不清楚为借口来否定南京大屠杀么但死了很多人大概是没有错的因为亲历其事的很多人现在还在世其中有的人身居高位当不会信口胡说我自己对于这次大饥荒自然是不可能有记忆了但我母亲在我很小的时候就给我讲过在?#39029;?#29983;之后也就是母亲“坐月子”的时候家里不知从那里找来一升荞麦面就靠这一升荞麦面母亲吃了九天这就是她所享受到的特殊营养了我没听说我们老家那时饿死过人那就是说我们老家在当时算是很好的地方了所以才能?#19994;?#19968;升荞麦面我也才能靠这一升荞麦面产生的奶水活了下来我小时候就听到过很多故事说的是那时候怎样度过饥荒一个小孩子因为在那时到邻居家偷了半块窝头从此与邻家结了大仇直到七十年代在村里掌?#35828;?#20799;小权的那邻居还在找借口报复这个偷窃者这报复我是亲眼目睹过的在我的少年时代每年都在感受着饥饿的威胁一?#35282;?#40644;不接的时候很多人家就会没有饭吃我上小学的时候我的同学中就有人因实在忍受不?#24605;?#39295;提上篮子去外村讨饭老师知道了这件事也无可奈何只是希望这些同学能回来上学不要耽误功课当然这与大饥荒时代已经不可同日而语了我的这些同学也没有因为这件事而辍学他们后来还是顺利地读到了小学毕业直到上世?#25512;?#21313;年代饥饿仍在时时威胁着我的乡亲们有时候?#19968;?#32473;年青人讲起我上中学时的生活我们村因为村?#26377;?#27809;有初中我的初中是在邻村上的学校里有一个?#31243;ã?#20303;校的教师和我们这些住校的学生都在这个?#31243;?#21507;饭老师和我们一样清苦好在有一个大师傅给教师做一些新的饭至于我们这十几个住校学生所吃的东西每天都是固定不变的早上是一个窝头就咸菜中午和晚上仍然是一个窝头就一点儿咸菜窝头是有数的咸菜也是有数的每三天回家拿一次饭九个窝头一灌头瓶咸菜喝的水是馏饭时的?#31455;?#27700;只有回家时才可能吃到其它的饭也都是高粱玉米之类的?#33267;?#19968;年到头都是这样的饮食结构我们根本吃不到任何青菜唯一可能吃到的是野菜老家所有的野菜我都吃过到现在?#19968;?#24120;常给比我年轻同事们讲各种野菜的吃法榆树叶杨树叶柳树叶椿树叶不是香椿及各种野菜是我们的美食春天我们和我们的老师一块儿到河滩上去?#25628;?#26641;叶老师告诉我们杨树叶一定要在立夏以前吃立夏以后就咬不动了一大盆杨树叶是我们十几个十二三岁和孩子和?#22856;?#20010;住校的老师一个星期的青菜我们的校长也和我们一块吃野菜在初中时代我写的最好的一篇作文是一篇考试作文我六年级的时候邓小平已经开始搞“整顿”那就是不久后又被“四人帮”批判的“教育回潮”于是开始考试了那题目也跟吃有关?#23567;?#27773;?#37011;?#26469;了?#20173;至P?#25105;的作文很自然地回顾了我的家史我的祖母因遭灾全家人都饿死了她自己从内蒙被卖到山西我爷爷当时给别人打工问几个本家借?#24605;?#22359;银元从人?#32439;?#25163;里买回了当时只有二十七岁的奶奶于是有了我们后来这一大家人我随心所欲地?#30340;?#26159;民国十八年的事没有人关心一个十二岁的孩子所讲的时间到底对不对他们看到我的文章开头不错结构也好内容充实衷心地感谢?#24120;?#20027;题很正确就给了我一个接近满分的?#36136;?#25105;现在也记得语文老师在教室里给同学念这篇作文时的情景要是没有一九七二年那场百年不遇的大旱没有我从小就有的对饥饿的?#24535;?#24863;以及我从小就听说的关于饥饿的故事我是写不出那样的作文的饥饿这是多么巨大的主题三十多年前这几乎是每一个普通中国人经常要面对的主题著名作家?#21046;?#20985;写过很多小说也写过很多散文但他早年?#35789;切词?#20986;道的我没有读过他的诗集但偶然从一篇文章中读到过他的一首小诗却记忆很深这首诗的题目是题三中全会以前内容如下

在中国

每一个人遇着

都在问

“吃了”

正文四行连题目二十一个字这首诗实在够短的了从艺术上说除了特别简练似乎也没有什么特别奇特之处但我读过一遍之后多少年来一直不能忘记它因为就是这区区二十一个字说出了一个惊人的事实至少我小时候人们相见时确实是这样问候的这种问候方式已经有多少年了不得而吃?#37096;?#33021;已经?#30422;?#24180;了吧今天看来这似乎有些奇怪但仔细一想就会觉得并不奇怪吃这生存的第一需要当然应该成为问候的内容成为生活的第一主题成为大家每天都关心的问题今天的中国人特别是今天的孩子对于这个主题的感觉和认识当然大不一样了因为他们想到的常常是“?#31995;?#22522;”和“麦当劳”当然?#19981;?#26377;贫困的孩子但对于大部分的中国孩子来说吃饭已经不成问题而有很多人正在想尽一切办法去“减肥”这才是一个惊天动地的变化尽管这个变化看起?#35789;?#36825;样平常常常会被人忽略一个十三亿人口的国家所拥有的耕地面积从人平均角度来说又很少能够让大家有饭吃不再为饥饿而发愁这当然是一个伟大的成就由于工作关系?#39029;?#24120;在全国各地走动因而有一个深切的体会那就是?#21917;?#21313;年来中国的饮食文化得到了空前的普及和发展现在无论你走到南方还是北方只要是在比较大的城市里你都可以吃到南北东西各地不同风味的菜肴近几年地方风味尤受欢迎各地的“农家乐”等?#38382;?#30340;大小饭店更是?#24471;?#20154;?#20146;?#27714;口味的多样化与丰富性吃在中国已经成为一个巨大的产业很多成功的饭店开了很多连锁店据说有的饭店甚至将美?#37117;?#32948;作批量生产供用各大饭?#36749;?#36825;在三十年前几乎是不可想象的事情如此繁荣的“吃的事业”?#24471;?#20102;什么只能?#24471;?#20013;国人真正有饭吃了中国人不仅要吃饱现在是要吃好吃出品味来吃出文化来其实我们中国人从来就很讲究吃从?#36861;?#23376;开始我们就很认真地?#28304;?#21507;研究吃问题是我们一直没有很好地解决吃的原料问题直到今天我们才可以让十三亿人放心地吃饭直到最近我们的总理还说“手中有粮心中不慌”这是告诫也?#20146;?#20449;

说完了吃自然会想到穿如果说吃饭的方式显示着文明进化的程度的话那穿衣本身就是文明进化的直接结果从树叶兽皮到棉麻?#24656;?#21697;再到今天举目可见的各种化纤织品人类直接将文明的成果穿在自己的身上也将社会的进步和贫富程度穿在自己身上说到穿每一个从这三十年走过来的中国人都会清楚地感受到中国人的衣着色彩发生了多么巨大的变化我记得很清楚在我小的时候人们的?#24459;?#24456;少是不?#20849;?#38025;的所谓“新三年旧三年缝缝?#20849;?#21448;三年”是我们从小学会的一句重要的生活格言过年的时候孩子们穿的所谓新衣服常常是旧衣服的布反过来做成的如果一件衣服上打上一个新补丁那也是很美的一件事买?#23478;?#29992;?#35745;?#21363;便是有钱也不是随便可以买到布料的至于买成衣那几乎是不敢梦想的事情我不能忘记的是每年过年的时候母亲在?#27827;偷?#19979;给我们几个孩子赶做新衣新鞋的情景尽管那新衣新鞋都是千方百计凑合起来的但那是我们一年的快乐?#27827;偷?#23567;小的灯头散发出昏黄的光线母亲一针一线地缝着已经有很多很多这样的夜晚母亲已经累得精疲力竭但她还是努力坚持着一针一线为了我们到大年初一的时候能够走出家门在那时候我家并不算是特别贫困的因为父亲在供销社上班每个月还能领到微薄的工资还有多少孩子过年也没有一件新衣服可穿这件事看似平常?#23548;?#19978;对于一个孩子来说近于残酷以前我一直以为孩子们对于美丑的感觉不如大人那么强烈直到我自己也有了孩子我才逐步明白孩子们的爱美之心比大人还要强烈那是一种天然的爱心当一个孩?#28044;?#30528;别的孩子穿着非常整齐漂亮的衣服而自己的衣服破破?#32654;?#26102;她或他的心肯定会有一?#26234;?#28872;的?#32431;ࡣ词?#20182;?#20146;?#20986;不在乎的样子他们的心里也在流泪坚强的孩子也许会因此而放弃自己的虚荣心而不够坚强的孩子却会因此而丧失自尊衣服它的价值不仅仅是御寒与装饰它还联?#24213;?#20570;人的尊?#24076;?#29978;至是一个国家和民族的尊严改革开放之初中国的领导干部因公出国的时候都可以得到一笔不小的?#24618;?#26159;为“置装费”用这?#26159;?#21487;以买一身像样的西服这就是为了一个国家的尊严而付出的花费今天的年青人可能已经不知道有这回事了因为今天的普普通通的中国人出国大可?#28304;?#19978;自己平常穿的最普通的衣服你不会被人笑话别国的人甚至还会认为你穿得很时?#23567;?#20320;走到世界各地的大商场里随处可见的是中国人生产的衣服绝不仅仅是衣服中国人生产的商品摆满了西方各国的商店这一点甚?#28872;?#36215;了西方一些国家的不满我们甚至在慨叹到有的国家以后甚至想买一件真正的洋货?#24049;?#38590;有的美国人甚至在做试验想看看离开中国人的产品是否能很好地过日子试验的结果是不能因为一不小心就会使用中国人生产的商品至于国内的情况更是变化巨大我们到农村去只要那地方不是特别贫困的地区我们就很难看到有人穿打补丁的衣服了农村的姑娘一样打扮得花枝招展至于城市里变化更是?#24515;?#20849;睹我至今都不能忘记一件小事那?#21069;?#21313;年代初我去上海出差回来的时候从上海站上车几乎每一个旅客?#21363;?#20102;大包小包的衣服硬卧车的行李架上床铺下面甚至于走道上立即被大大小小的行李堆满了一个山西旅客?#37096;?#30528;一个很大的行李卷当他好不容易将那行李放到行李架上之后大声地长叹道“可怜的山西人啊”这声感叹我至今不能忘记因为这声感叹道出的是较为发达地区和欠发达地区以及大城市和小城市之间的差别今天的中国人不可能发出这样的慨叹了那些年当你出差的时候妻子交给你的任务往往是捎衣服你利用一切可以利用的出差空?#26657;?#20960;乎跑遍了所有的大小商场结果买来的衣服可能还是很不合适妻子一边抱怨着你的眼力一边还要想办法把你买来的新衣服穿在身上我相信很多人都有这样的经历今天当?#39029;?#24046;的时候妻子常常告诫我不要买衣服我的同事也常常得到这样的告诫因为在全国各地的任何一个城?#26657;?#20320;都可以看到商店里摆满了各?#25351;?#26679;品牌的衣服你的妻?#21360;?#22899;儿?#25237;?#23376;或者你的双亲或其他老人都可以按自己的心愿尽情地挑选他们所?#19981;?#30340;衣服一个城市里的高中生身上很可能从?#36820;?#33050;都是世界名牌尽管你可能觉得衣服怪模怪样鞋子?#23458;繁?#33041;它不符?#22799;?#30340;审美标准但你的儿子或女儿却会因为那些名牌而洋洋自得他?#20146;?#22312;大街上?#19981;?#26377;几分自信几?#20540;?#24847;尽管你可能对这几?#20540;?#24847;有些不满因为他们身上的世界名牌可能并不属于中国但你不必着急一群对世界名牌感兴趣的孩子肯定?#19981;?#21019;造出中国的世界名?#30130;?#29616;在中国的衣服摆满了世界各大商店相信不久的将来中国的孩子们创造的世界名牌?#19981;?#25670;满世界各大商?#36749;?#22240;为中国人早已不再是一个需要“出国置装费”的国家中国孩子的目光已经在浏览整个世界一群浏览世界的人必然也将创造世界

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